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                      【名家】李小可:探索創新的時代藝術家

                      2022-04-22 12:53:39

                      “在我現在觀察小寶,他不會是平凡小孩。”李小可母親鄒佩珠曾在一封信中寫到。

                      恰如母親的斷言,李小可這一生的確不平凡。

                      1944年,重慶金剛坡,一名男嬰呱呱墜地,從出生起他的人生便被寄予厚望,他就是中國山水畫大師李可染之子,國家一級美術師李小可。

                      李小可繼承了父親李可染的藝術精神,在傳統與自然中汲取創作養分,用腳步丈量祖國河山,多次去西藏、黃山等地采風,在擔任中國西藏文化保護與發展協會理事、黃山書畫院院長的同時,于大自然中感悟傳統,兼收西方創作的理念與手法,開拓了自己的藝術風格,創作出以北京為主題的“水墨家園”、以西藏為主題的“雪域藏跡”和以黃山為主題的“山水黃山”等系列作品,留下了大批寶貴的藝術財富。

                      父親的影響——在發展中傳承

                      1948年,李小可跟隨父親李可染搬入北京東城區大雅寶胡同甲2號,他親切地稱自己所居住的院子“是一座20世紀的文化大宅門”。

                      葉淺予、李可染、董希文、吳冠中、黃永玉、李苦禪……這座“文化大宅門”里聚集著一批為藝術理想和藝術發展而努力的探尋者,在這個善良、美好、無憂無慮的環境中,除了受教于父親李可染之外,諸位藝術大師也對他產生了深遠的影響,指引了他的個人審美和藝術發展方向,開啟了他的藝術生涯。

                      1978年,李小可跟隨父親到黃山、四川、三峽等地寫生,感受自然生活,重新研習水墨藝術。李可染曾講過,“對于傳統要用最大的功力打進去,又要用最大的勇氣打出來。”這是李可染對傳統文化如何發展的基本理念。1979年正式成為職業畫家的李小可承襲了父親的理念,開始了他正式的藝術人生。

                      父親離世后,李小可也從未放棄過藝術道路。堅守父輩藝術精神的同時探索突破,像父親一樣“以開放的態度對待客觀世界”,在傳承中國水墨優秀傳統的基礎上,以開放的態度對待人類文化的積淀,建立了自己獨特鮮明的藝術風格,成為“李家山水”的衣缽傳承者和開拓者。

                      1978年,李小可與父親李可染在黃山。

                      時代的洪流——中西思想的碰撞

                      新潮思想的活躍,多元文化的碰撞……

                      1985年到1987年,對李小可來說是一個重要的階段。他在正值東西方文化碰撞之時,聽了許多不同文化屬性的講座,也有機會了解更多現當代藝術門類與風格。在此期間,李小可創作的作品《宮墻》成為他藝術轉折的一個重要節點,此后李小可多次表示“重表現”的藝術理念。

                      2000年前后,李小可又在不同場合多次提到“探索水墨表現的新可能性”。他從未間斷每天清晨的“日課”,通過臨碑帖、名畫的學習傳統,也利用一切可能的機會到世界各地,以毛筆和中國水墨的語言表現不同文化背景的建筑和不同的自然與人文,創作出如他所說將是傳世之作的《美國寫生——舊金山金門大橋》《日本寫生——京都雨后》《美國寫生——樹》《美國寫生——洛杉磯現代美術館都市一角》……這是李小可作為一個中國畫家對他所處時代所作的回應。

                      多樣的體悟——畫中的李小可

                      李小可的夫人劉瑩曾評價他是一個純凈、堅毅、充滿煙火氣之人。李小可的諸多作品中,有四個最有代表性的主題系列作品,分別是北京——“水墨家園”、西藏——“雪域藏跡”、黃山——“山水黃山”和對景創作——“師法自然”。

                      北京是李小可從小長大,最有感情的地方,在這里他開啟了藝術之路。出于對北京的熱愛,李小可開始畫北京,畫自己的童年,在1980年,部分作品在《北京當代十人畫展》中展出,由此開始,北京系列的作品初見雛形。之后,在中西方文化的碰撞中,李小可吸收當代視覺經驗,以傳統的東方筆墨,描繪了靜謐、輝煌并充滿“人間煙火”氣的《宮墻》《宮雪》《夏》等作品。他用行動詮釋了自己的那句“我的畫里一定要有人間煙火”。

                      除了描寫北京城的雪景,李小可的雪景還有不同意境的追求。1988年起李小可先后三十余次進入藏區采風,用筆墨勾勒出藏地雪山的蒼茫神秘?!洞涸隆返奶一?、《彩練》的經幡,在李小可的筆下,用色彩與標志性事物展現了西藏的浪漫?!渡交辍肥撬谌チ宋鞑氐?1年后開始創作的第一幅作品,問他為什么不是剛進藏最興奮時創作,他說“我需要‘反復體悟、深入體驗’”,這幅作品就是表達他對雪域高原的敬畏之情。山的蒼茫、瑰麗、圣潔在他獨特的藝術語言里體現的淋漓盡致。

                      雖然有了北京系列和西藏系列,但李小可依然沒有放棄在藝術發展中的自我挑戰。2007年李小可被聘任為黃山書畫院的院長,隨之而來的責任與擔當。周圍的人并不建議李小可畫黃山,但對李小可來說,黃山是中國畫家錘煉的圣地,要補中國傳統文化這一課是繞不過黃山的。因此他不在乎周圍人的勸阻,頂著諸多前輩大師的壓力,堅定信念,長期在皖南寫生,通過不間斷的與自然對話,他的黃山題材作品有了屬于自己的筆墨語言和繪畫風貌,創作出了《天都迎客圖》《水墨造化》《山靜瀑聲喧》等一批優秀作品,渾厚溫潤的黃山飽含著李小可對黃山情緣與他的責任、擔當。

                      2012年,創作大畫。

                      “在我心里,你是靈魂和藝術的圣人;對世事和生活近乎無知,這如同天地之間的蹦極運動,也許別人看來我應痛苦不堪,于我卻甘之如飴,因為你的靈魂和藝術是如此的高貴。”正如李小可夫人對他的評價,他是一個純凈的人,一生都在繼承和發揚父親李可染的藝術精神。

                      作為“李家山水”最重要的傳人,每一次波折都是他奇妙的人生際遇,意志磨練為他西藏之旅打下基礎,身份的轉變讓他經歷苦難仍腳踏實地,藝術思想的活躍給了他創作與思考的空間。在李小可逝世的一年來,劉瑩多次舉辦畫展,將李小可及他學生的畫作與世人分享,希望將“李家山水”的藝術精神和藝術理念傳向世界,發揚優秀的中國傳統文化。

                      2019年,李小可夫婦在上海寶龍展覽。

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